Friday, September 16, 2011

一个马来西亚 两个国庆日


一年一度的国庆日终于过去了,接下来要迎接的则是“916 马来西亚成立日”,也被誉为“马来西亚日”。众所周知,马来西亚成立日的构思主要来自于一个马来西亚概念。

你心中可能会在疑问,一个马来西亚,为何会出现两个国庆日,那是否背离了“一个马来西亚”的原则。这个疑问不难得到答案,今日<新视野>将为你一一解开你对“一个马来西亚,两个国庆日”的迷思。

海之所以能为大,以其容百川;山之所以能为高,以其善聚土。这与首相拿督斯里纳吉所倡导的“一个马来西亚”政治理念有着相同的原理。

现今,有很多国家都在面对全球化的严峻挑战,导致它们均需要重新调整其领导策略,以免被挤出世界发展的主流,成为落伍的国家。首相纳吉意识到,马来西亚必须有所改变,在改
变的当下又要传承大马独有的文化。

这项工程说难不难,却也不简单。在各方打造下,“一个马来西亚”为宗旨的策略,就此推出,希望一劳永逸地解决大马各种族所面对的困境。

团结多元种族

这个理念别于他国实行的同化策略。

同化政策是指各族所有的特征都被一个统一的国家特征所取代,但“一个马来西亚”尊重联邦宪法原则及各族的特征,并视为一个可以引以为荣的长处。

那么,“916 马来西亚成立日”就有存在的必要,因为它的存在是在提醒我们,有了沙巴和砂拉越,才能完整地呈现出一个马来西亚。

虽然过去多年,9月16日被当权政客遗忘,且在首相提出订为公假,部分政客诠释为国阵政府为捞取东马选票而订立的假日,但这日子迟到总好过没有到来好。

历史回顾

那么1957年8月31日和1963年的9月16两个日子的意义有何不同?又该怎样解释?

根据我国历史显示,早在1957年马来半岛已获独立身,当时砂拉越和北婆罗洲(沙巴)还属于英殖民者管治,一直到1963年9月16日,历史性的一刻终于发生了,大马版图上有所更
改,那就是沙巴和砂拉越正式与当时的马来亚合组,成为一个完整的马来西亚。

2009年,首相就向国民宣布,9月16日为马来西亚日,而且还列为公假。

首相当时还向媒体表示,沙、砂二州自1963年成为马来亚一份子后,是历史上至关重要的转捩点,可说是马来西亚成立48年来重要成果。

他说,西马人民必须与东马人民患难与共,有鉴于此,内阁决定从去年年起,将9月16日订为马来西亚日,为全马公共假期。

有赞有贬

基于今年开斋节与8月31日国庆日落在同一天,国庆庆典移至9月16日举行,“一个国家两个国庆”在网络上热络讨论后,网民有贬有赞,各有看法?

今日,就来看看我国人民对“马来西亚日”的了解与看法。

他们怎么说?

李业霖(历史学家)

到底马来西亚为何有两个国庆日,前面经已初步解释过,根据我国历史学家李业霖详细指出,从历史发展观点而言,8月31日是马来亚国庆日,而9月16日则是马来西亚国庆日,两者有着不同的深层意义。

他说,8月31日是我国先贤努力不懈之下,奋力斗争的独立成果,这个日子象征着大马脱离被“俘虏”行列,没有当年的独立日,也不会有一个马来西亚的出现。

他表示,9月16日虽然不是独立日,可是在48年前的这一天,沙巴和砂拉越的加入,让我国有着不一样的面貌出现,变成今日的马来西亚,所以这个日子更不可以忘却,换言之,两者是不可取代的,也不能没有的。

他认为,而8月31日是属于马来西亚的“母亲日”,没有这日子的出现,也就不会有一个马来西亚日的诞生。

他强调说:“倘若没有8月31日的国庆日,就不会有今天9月16日的国庆日,从历史角度出发,这两个日子各有各的重要性。”

嘉燕蒂(执业律师)

对于两个国庆日的论点,有些学者认为,虽然8月31日和9月16日的历史背景不同,但是两者意义都相同重要,所以我国才会有两个国庆日。但是有些学者则认为,8月31日和9月16
日是两个不同的日子,后者不能与国庆日相提并论。

嘉燕蒂接受本报访问时表示,她不认为9月16日属于我国的国庆日,因为国家独立日,只有一天而已,那就是8月31日。从这历史观点而言,两种日子都有着不同故事发生,而且我们
不能改变其历史,所以说国庆日只有一天,那就是8月31日。

她补充道,独立日固然重要,但是“916马来西亚日”的地位也具有代表性,因为东马的加入,成就今日大家口中所说的马来西亚。

张以勒(专栏作家)
身为东马人的张以勒认为,尽管两个国庆日的历史背景截然不同,但是两个国庆日背后存有的意义和地位,都相同重要,缺一不可。

在首相宣布9月16日订为公假后,很多东马人都相互感到兴奋,但“916 马来西亚日”对他而言,没有特殊的感触,因为,在大马教育体系里,大家都会把焦点放在8月31号的独立
日。另外一个日子则是粗略带过,导致他这名沙巴人对9月16日的情感,没有比独立日来得强烈。

无论如何,他对政府的决定,表示赞同,象征着政府重视此历史性的日子。

陈劭康(马大法律系一年级生,2011/2012马来亚大学华文学会辩论组组长)

来自马大法律系的陈劭康,对于我国有两个国庆日事项,他认为无需大惊小怪。

他说,一个国家,两个国庆,乍听之下似乎荒唐可笑,但其实不然。

他指出,纵观全球,德国就以宣布颁布宪法的那天作为国庆日;法国规定革命起义的日子为国庆,日本更用天王的诞辰作为国庆,可见国庆可以有不同的内涵,未必只是建国日。如丹
麦和瑞典等国家,甚至会有两个国庆。

“我国拥有其独特的历史成立背景,两个国庆也无可厚非,无需大惊小怪。”可是他表示,这两个国庆似乎有贵贱之别。

他指出,831之际,广告口号布满媒体,庆典表演铺天盖地,但916却只是公共假期。可见政府对916的重视度依然不及831,订为公假又有何意义?

8月31日的意义在于感恩辛苦争取独立的先辈和斗士,而9月16日的含义更在于消除所谓的“大马来亚半岛意识”,对东马的建设不要只沦为政治糖果。让9月16日可以和8月31日平起
平坐,才合乎情理。两个国庆不是问题,两种待遇才是问题,他表示,感到遗憾之余,还叫人叹息!

赵紫珊(马大法律系二年级生,2011/2012马大华文学会主席)

同样是来自马大法律系的赵紫珊提出了一个很重要的观点。她说,其实爱对了国,每天都是国庆日。

她补充说道,如今9月16日变成假期了,对于那些讨厌工作、讨厌上课、讨厌早起、讨厌等下班和讨厌行尸走肉的大马人,一定高举双手赞成,理由是假期可以泡网,可以不用早起,

可以等日出,甚至还可以酒池肉林,绝对不是因为多了个国庆和一个在默迪卡广场高喊建国万岁的机会。

如果,能够因讨厌工作、讨厌上课、讨厌早起、讨厌等下班和讨厌行尸走肉,也可以是拥有第二个国庆的理由,那一个马来西亚,何止有两个国庆,所以她希望政府重视此日子,让国民了解此日子背后的意义,加强国民对此日子的情感。

印度·巴基斯坦·波兰 不只一个国庆日

首相在2009年向广大民众宣告9月16日为马来西亚日和列为公假后,大马因此加入了印度及巴基斯坦等国的行列,拥有超过一个属于全国假日的国庆日。

印度:3个国庆日

印度有3个国庆日,1月26日称“共和日”,为纪念1950年1月26日宪法生效印度共和国成立。8月15日叫“独立日”,以纪念1947年8月15日印度从英国殖民者统治下独立。10月2日
也是印度的国庆之一,这是纪念印度国父、圣雄甘地的诞辰。

巴基斯坦:2个国庆日

早前,巴基斯坦作为印度的一部分,1858年随印度沦为英国殖民地。1947年6月印巴分治后。同年8月14日,巴基斯坦宣布独立,成为英联邦的一个自治领。1956年3月23日,巴基
斯坦颁布第一部宪法,改自治领为共和国,定国名为“巴基斯坦伊斯兰共和国”,所以巴基斯坦有了国庆日和独立日两个重要日子。

波兰:2个国庆日

波兰也有两个国庆日。5月3日为宪法日,也是波兰共和国国庆节,放假一天。然而,1944年7月21日,波兰工人党和波兰社会党等建立的人民代表会议成立了波兰第一个工农政府——
波兰民族解放委员会。22日,它在第一个解放了的城市赫尔姆通过宣言——建设人民民主国家的纲领,后来7月22日为国庆节。

总结

以前总是认为,一个国家只可以有一个国庆日,但自从首相宣布9月16日为马来西亚日后,就开始颠覆这个概念,逐渐意识到一个国家,有好几个国庆日是不足为奇的事。

即使大家的观点不同,但是依然可以得到一个结论,那就是没有8月31日,就不会有9月16日,也就不会有今天的马来西亚,从中,人民也可以重视我国的历史背景,不过,还是要套
用受访者赵紫珊的一句话,其实爱对了国,每天都算是国庆日。

报道:温淑君

[南洋商报]

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